สังคหวัตถุ ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

บทที่ 7 วัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน หัวข้อธรรมที่เป็นหลักในการนำมาดำเนินชีวิตให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขในสังคมปัจจุบันนี้ มีอยู่ หลายหัวข้อ แต่หลักๆ ที่นักศึกษาจะได้ศึกษาในบทนี้ จะขอยกมาเพียง 2 หัวข้อธรร

บทที่ 7 มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกัน โดยเน้นที่สังคหวัตถุ 4 และอปริหานิยธรรม 7 ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ หลักธรรมทั้งสองนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการสร้

6.6.2 หลักธรรมในการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองคนมี 2 ประเภทโดยประเภทที่ 1 คือ หลักในการยึดเหนี่ยว น้ำใจคน สร้างความสมัครสมานสามัคคีกัน ป้องกันการแตกความสามัคคี ได้แก่ สังคหวัตถุ 4 และ อคติ 4 เป็นต้น

หลักธรรมในการปกครองคนมี 2 ประเภท: ประเภทแรก คือ หลักในการยึดเหนี่ยวซึ่งประกอบด้วย สังคหวัตถุ 4 และ อคติ 4 เพื่อสร้างความสมัครสมานสามัคคี ซึ่งผู้ปกครองควรทำการให้ทาน เจรจาถ้อยคำที่น่ารัก ประพฤติตนให้เป

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๑๓ สมภารเจ้า ว่าเป็นเอกอัครศาสโนปถัมภกทั่วกันไป เป็นพระเกียรติยิ่งใหญ่ขจรทั่วภูมิมณฑลคล้าย พระเจ้าอโศกมหาราชในอดีตกาล ก็แลการได้เศวตคชสารมาเป็นพระราชพาหนะเชิด

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสเกี่ยวกับการพัฒนาเกษตรกรรม และการจัดตั้งกระทรวงและพระราชบัญญัติใหม่ที่ช่วยเสริมสร้างความเป็นอยู่ของประชาชนในพระราชอาณาจักร นอกจ

12 แปลกเหลือเกิน เป็นเอกราชได้ด้วยอะไร วิสุทธิวาจา 2 นี่เป็นเอกราชด้วยพระพุทธศาสนา ด้วยพระพุทธเจ้าท่าน คอยดูแลแก้ไข รักษาชาติ ศาสนาของท่านไว้ ให้ศาสนาดำรงอยู่ เพราะหมดทั้งชมพูทวีป ศาสนาเดี๋ยวนี้มาแน่น

ข้อความจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังคหวัตถุ' เน้นถึงการที่ประเทศไทยสามารถรักษาเอกราชและพุทธศาสนาไว้ได้ ด้วยการดูแลจากพระพุทธเจ้า ในขณะที่ศาสนาในประเทศเพื่อนบ้านต่างตกอยู่ภายใต้การควบคุมของฝรั่งเศสและประส

88 80 ៤៥ วาจาไพเราะของพ่อแม่ วิสุทธิวาจา 2 การพูด ไม่ใช่วาจาอันนั้นอันนี้ล่ะนะ ด่าก็ได้ ก็เป็นวาจา ไพเราะเหมือนกัน จะด่าไม่ให้ชั่ว ให้ทำดีเสีย พ่อแม่ด่าลูก ก็ไม่ให้ทำชั่วอย่างนี้แหละ นั่นแหละเป็นวาจา

การพูดของพ่อแม่นั้นถือเป็นวาจาไพเราะ แม้ว่าจะมีการด่าหรือเตือน แต่ก็เป็นการสอนให้ลูกหลุดพ้นจากความชั่ว ในธรรมเทศนาเรื่อง 'สังคหวัตถุ' เมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 2497 ได้เน้นย้ำว่าความตั้งใจในการพูดของพ่อแ

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ กษัตริย์ทั้งหกพระนคร เจ็ดพระนคร แปดพระนคร ทั้งหกพระนครเกิดประหารซึ่งกันและกัน จะรบกันยกใหญ่ เมื่อครั้งแย่งพระบรมธาตุกันในครั้งนั้น ไม่มีใครสามารถมีวาจาศักดิ์สิทธิ์ จ

เนื้อหาพูดถึงตำนานพระบรมธาตุที่กษัตริย์ทั้งหกพระนครแย่งชิงกัน ซึ่งไม่มีใครสามารถหยุดการต่อสู้ได้หากไม่มีวาจาศักดิ์สิทธิ์จากพราหมณ์ผู้หนึ่ง วาจาที่ไพเราะนอกจากจะมีประโยชน์ต่อผู้พูดแล้วยังเป็นประโยชน์ต่

๑. หมวดพระรัตนตรัย กัณฑ์ ๒ (ช) สารบัญหมวดหมู่กัณฑ์ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ กัณฑ์ ๓ รตนัตตยคมนปณามคาถา (ความนอบน้อมพระรัตนตรัย) ๑๘ กัณฑ์ ๒๘ รัตนสูตร (ว่าด้วยพุทธรัตนะ) สว กัณฑ์ ๓๑ รัตนสูตร : ส

เนื้อหาในหมวดพระรัตนตรัย และหมวดต่างๆ ในพระพุทธศาสนานี้ประกอบไปด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ อธิบายเกี่ยวกับสุขที่สัตว์ปรารถนา การให้ และการทำความดีที่สามารถนำมาซึ่งความสุข นอก

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 193 ทาน ៥៨ สังคหวัตถุ ๒ ๒๔ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... ทานญฺจ เปยยว ช จ... พุทธศาสนิกชนอยู่ร่วมกัน จำเป็นต้องสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน สังคหวัตถุ แปลว่า วัตถุเครื่องสงเคราะห์ซึ่งกันแล

การให้ในพระพุทธศาสนาเป็นส่วนสำคัญของการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน การให้ถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น การให้ทาน การพูดจาไพเราะ และการประพฤติให้เป็นประ

ศีล 5 ก็ดี ชอบพัวพันกับอบายมุขต่างๆ ก็ดี ล้วนเป็นคนที่ขาดหิริโอตตัปปะทั้งสิ้น ย่อมกล้าทำกรรมชั่ว ทำบาป ทั้งรู้ได้เสมอ เมื่อมีโอกาส อาการทั้ง 3 ประการของโรคใจแห้งนี้ แท้ที่จริงก็คือพฤติกรรมของมิจฉาทิฏฐ

ศีล 5 และการปฏิบัติธรรมช่วยให้ลดปัญหาในสังคมที่เกิดจากใจแห้ง โดยเฉพาะในทิศ 6 ที่มีพฤติกรรมร้าวราน การเข้าใจสังคหวัตถุทำให้จิตใจของคนมีความสามัคคี ซึ่งเปรียบเสมือนลิ่มสลักรถที่จะทำให้ทุกคนทำงานร่วมกันไ

แต่เพราะเหตุที่ขาดการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง การประพฤติปฏิบัติตนของบรรดา ผู้ใหญ่ทั้งหลายในปัจจุบัน จึงมีลักษณะคล้ายแม่ปู ซึ่งมีธรรมชาติเดินคดไปคดมา ดังนั้น เยาวชนทั้งหลาย ซึ่งเปรียบได้กับลูกปู

เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดการศึกษาของผู้ใหญ่ส่งผลต่อพฤติกรรมของเยาวชน เปรียบเทียบกับแม่ปูและลูกปู โดยที่ผู้ใหญ่สามารถเปลี่ยนแปลงตนเองเพื่อสร้างความสำเร็จให้กับเยาวชนได้ สังคหวัตถุ 4 เป็นกุญแจสำคัญสู่ความส

โดยแต่ละกลุ่มจะมีหน้าที่ที่พึงปฏิบัติต่อกันให้ครบถ้วน เพราะเมื่อปฏิบัติได้ครบถ้วน ย่อมเป็นการป้องกันทุกฝ่ายให้ตั้งอยู่ในการไม่ทำกรรมกิเลส 4 ไม่อคติ 4 ไม่ยุ่งเกี่ยวกับอบายมุข 6 ไปโดยอัตโนมัติ ซึ่งนั่นจ

การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขนั้น สามารถทำได้โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมสังคหวัตถุ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา การดำเนินชีวิตที่ดีจะทำให้เกิดความสุขกายและสุขใจในชีวิตประจำวัน และป้

ไม่มีกฎระเบียบที่ชัดเจน ก็มีโอกาสปฏิบัติไม่เหมาะสม สร้างความเสื่อมเสียให้แก่พระพุทธ ศาสนาได้ ซึ่งต้นบัญญัติสิกขาบทแต่ละข้อในพระวินัยปิฎก ล้วนมาจากสาเหตุเหล่านี้ทั้งสิ้น ดัง นั้น พระวินัยจึงเปรียบเสมือ

ในพระพุทธศาสนา การปกครองมีความสำคัญสูง โดยแบ่งออกเป็นหลักธรรมในการปกครองตนและการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองตนคือการปฏิบัติเพื่อสร้างแบบอย่างที่ดี ส่วนการปกครองคนคือการใช้หลักธรรมเพื่อความเรียบร้อยและ

…ผ่องใสจะรู้ว่าในภาวะเช่นนั้น ควรจะวาง ตนอย่างไร ไม่ระเริงโลกจนวางตนไม่เหมาะสม โดยสรุป คือ การปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ คือ การปฏิบัติตนตามวิธี การทําบุญในพระพุทธศาสนา ๓ ประการ คือ ทาน - การให้ปันสิ่งของ รักษาศีล - เพื่…

การสร้างความรักยั่งยืนในชีวิตสมรสเริ่มต้นจากการปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ ซึ่งประกอบด้วยการให้ปัน การพูดจาไพเราะ การประพฤติตนเป็นประโยชน์ และการวางตัวให้เหมาะสม หากคู่รักเข้…

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๐ วิมุตติ ความพ้นจากกิเลส วิมุตติญาณทัสสนะ ความรู้ความเห็นในวิมุตติ, ความรู้เห็นว่าจิตหลุดพ้น วิโมกข์ เวไนยสัตว์ ศาสดา แล้วจากอาสวะทั้งหลาย

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' เป็นการรวบรวมคำศัพท์และคำอธิบายในพระพุทธศาสนา เช่น วิมุตติซึ่งหมายถึงความพ้นจากกิเลส, วิมุตติญาณทัสสนะซึ่งเป็นความรู้ในด้านนี้ รวมถึงเรื่องราวต่างๆ เช่น สังคหวัตถุ, สังฆทาน แ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๒๑ พระเกียรติพิเศษ มีปรากฏในพระราชพงศาวดารสืบไป อีกประการหนึ่ง โปรดเกล้า ฯ ให้ออก โฉนดที่ดินในมณฑลกรุงเก่าไว้เป็นสำคัญ เพื่อป้องกันพิพาทด้วยเรื่องที่ดิน และทร

บทความนี้บรรยายถึงพระเกียรติพิเศษและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งทรงประกาศกฎหมายและกฎระเบียบต่างๆ เพื่อพัฒนาประเทศ เช่น การจัดการที่ดิน การตั้งพระราชบัญญัติด้านกสิกรรมแ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ២៨ พระมหากษัตริยาธิราชเจ้า ดังแสดงไว้ในจักรวัติสูตร (๑) อนึ่ง ได้ทรงตั้งพระราชบัญญัติเบี้ย บำนาญ พระราชทานแก่ผู้รับราชการมานาน มีความชอบ แต่ชราพิการไม่สามารถร

สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสทรงมีพระราชกรณียกิจที่สำคัญหลากหลาย ตั้งแต่การสร้างกฎหมายเพื่อการดูแลผู้สูงอายุ การพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานอย่างทางรถไฟ สู่การจัดระเบียบสังคมผ่านกฎหมายต่าง ๆ และการ

…ธเจ้าตรัส เรื่องมงคลสมรสไว้สั้นๆ เพียงคำเดียวว่า สังคหะ แปลว่า การสงเคราะห์กัน และให้ปฏิบัติตามหลัก สังคหวัตถุ ๔ เพื่อเป็นการยึดเหนี่ยวน้ำใจกัน ดังนี้ ๑. ทาน การให้ปันแก่กัน คนเราถ้ารักที่ จะอยู่ด้วยกันต้องปันกัน…

…รเงินและความรู้สึก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสั้นๆ ว่าการสงเคราะห์กันคือกุญแจสำคัญ โดยการปฏิบัติตามหลักสังคหวัตถุ ๔ ซึ่งรวมถึงการให้และการแสดงถึงความใส่ใจในคู่รักของตน หากทั้งสองสามารถปันกันใช้และอยู่ร่วมกันอย่างมีค…

วิสุทธิวาจา 1 35 นี่ใครๆ ก็ชอบ ใครๆ ก็ปรารถนา สิ่งทั้ง ๕ นี้แหละเป็นที่ปรารถนา ของมหาชนคนทั้งหลาย จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “สังคหวัตถุ” ๒๐ กันยายน ๒๔๙๖

36 วิสุทธิวาจา 1 ๑๗ ให้ดวงบุญนั้นช่วย เมื่อต้องภัยได้ทุกข์อะไร? จดอยู่ดวงบุญนั้น ให้ดวงบุญนั้นช่วย อย่า ไปนึกถึงสิ่งอื่นนะ นึกถึงบุญกุศลที่ตนกระทำนั่นแหละ เป็นที่พึ่งของตัวจริง ช่วยตัวได้จริง พระพุทธเ

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ดวงบุญเพื่อให้ช่วยเหลือเมื่อประสบอันตราย โดยยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าที่นึกถึงบุญที่ได้บำเพ็ญบารมีในช่วงเวลาคับขัน และการที่นางธรณีช่วยบำบัดพญามารให้พ่ายแพ้ ถูกนำมาเปรียบเทียบกับการท

106 วิสุทธิวาจา 1 ๗๖ ให้กันได้แต่เฉพาะเป็นมนุษย์นี้เท่านั้น เราเกิดมาในมนุษย์โลก หญิงชายคฤหัสถ์ บรรพชิต เกิดมาต่าง คนต่างมีตัวเปล่าๆ มีแต่บุญกุศลพิทักษ์รักษามา มาแสวงหาทรัพย์สมบัติ ได้ เขตสำหรับในโลกน

เนื้อหาเน้นถึงการให้ที่สำคัญเฉพาะในอัตภาพมนุษย์เท่านั้น โดยการให้จะมีความหมายเมื่อมนุษย์อยู่ในสภาพนี้ เพราะเมื่อออกจากอัตภาพมนุษย์แล้ว จะไม่สามารถให้หรือแบ่งปันได้ ไม่ว่าจะในรูปแบบใดก็ตาม การให้ตามที่